“О Боже, дивним Ти сотворив мене в очах Твоїх.” Псалом 118, 23. 

Короткий нарис вибраних виступів на 5-ій Ватиканськiй Міжнародній Конференції ( 6-8 травня 2021 року). 

У цій статті бажаю поділитися з читачем про перехід 5-ої Ватиканської Міжнародної Конференції на тему: “Unite to Prevent & Unite to Cure: Exploring the Mind, Body & Soul ” організованою у партнерстві між “Vatican’s Pontifical Council for Culture”, “Cura Foundation”  та “Science and Faith Foundation,” яка відбулася віртуально 6-8 травня ц.р. Метoю цієї конференції було глибше дослідити взаяємозв’язок між релігією, вірою та духовністю у суспільних відносинах, органічну єдність між духом, тілом і розумом та знайти нові шляхи співпраці між гуманітарними та природничими науками. У конференції взяли участь ведучі науковці та лікарі світового рівня у різних ділянках науки і медицини та представники світових релігій. Ватиканська конференція створила відкритий формат для міждисциплінарного діалогу фокусом якого є духовне добро, здоров’я та благополуччя людини та глобальної спільноти. Зі вступним словом на конференції виступив Кардинал Равазі (His Eminence Cardinal Gianfranco Ravasi, President, Pontifical Council for Culture) у якому запросив учасників конференції та слухачів розважити над природою трьох (умовних) складових людського єства: тіла, духа та розуму. Кардинал риторично назвав людське тіло, дух і розум трьома “зірками” на небосхилі модерного часу, які випромінюють своє унікальне світло на природу людини та зовнішній світ. 

Людське тіло, наголосив Кардинал, є не тільки фундаментальною біологічно-фізіололoгічно-функціональною основою людського бутття, але й середником через який людина виражає себе у спілкуванні: жести тіла, вираз обличчя, людський погляд, тощо. У додаток, Кардинал використав цитату з вірша – поеми “Leaves of Grass” відомого американського поета Волта Витмана (Walt Whitman), яка оспівує людське тіло, як абсолютну сакральну реальність ми всі посідаємо. “Можливо це звучить пародоксально, але саме y християнській релігії, у всіх наявних конфесіях, центральною містерією віри є саме факт воплочення (incarnation) Божого Слова – “ЛОҐОС” – наголосив Кардинал. “ А Слово (ЛОҐОС) сталося тілом і замешкало між нами”. (Іван 1, 14) 

Людська душа, за словами Кардинала, є тою “другою зіркою”, яка в унікальний спосіб проливатиме ідеальне світло на всі теми дискусій у цій конференції. Кардинал коротко торкнувся теми про впливи, які мали місце у житті церкви, греко–римської культури та філософії на богословськe розуміння феномену людського духy чи душі. Як наслідок, довший час мало місце у християнській філософії та богословії розділення та протиставлення між тілом та духом людини. За словами Кардинала, людська душа (дух) це є свідомість (conscience), яка включас  у себе особисту ідентичність, самоусвідомлення та є своєрідним джерелом духовних поривів, бажань людини до вічного і трансендентного поза матеріальним світом.  

Людський розум, за словами Кардинала, є тим своєрідним мостом між двома реаліями тіла та душі. Розум, який ми хочемо розвивати бодай з культурної точки зору, не є тільки мозком, тобто анатомічною струтурою, яка включає близько 180 мільярдів нейронів, подібно до кількості зірок у Молочному Шляху на небозводі, але чимось вищим і трансендентним. Отже, мозок, як комплексна система нейронів, не може вповні утотожнюватися з розумом та пояснити духовні феномени людського буття. Нашим спільним завданням у цій конференції є створити умови для спілкування між тими трьома реальностями людського єства у контексті біблійної юдео-християнської культури. На кінець своєї  промови Кардинал Равазі привів цитату з висловів грецького філософа Сократа: “Життя без осмислення не є вартісним ” та урочисто заявив, що людина, як Боже сотворіння, є великим дивом природи. “О Боже, дивним Ти сотворив мене в очах Твоїх.” (Псалом 118, 23) 

У конференції було виголошено близько 100 виступів на різні теми, які торкалися органічного взаємозв’язку між тілом, духом та розумом людини щодо підтримки загального здоров’я, благополуччя  та  профілактики різних недуг. Бажаю коротко зупинитись на бодай одній темі, яка була ключевою на даній конференції: профілактика серцево – судинних захворювань, раку та хвороби Альцгеймера у контексті спільного знаменника: хронічного скритого запалення в організмі, як одного з основних етіологічних факторів цих недуг. Також згадаємо про виступ директора Національного Інституту Здоров’я Америки та заключне слово Святішого Отця Папи Франциска на конференції.   Хронічне скрите запалення в людському організмі, на думку провідних лікарів – науковців, є одним з основних причинних факторів розвитку багатьох важких хронічних хворіб. Окрему увагу на конференції було присвячено взаємозв’язку між серцево-судинними недугами, раку та хвороби Альцгеймера у контексті хронічного скритого запалення (chronic low-grade inflammation). Подаю для прикладу короткий витяг з презентації професора Гарвардського університету  д-ра Лорі Ґлімшер ( Professor Laurie H. Glimcher, MD, President of Dana Farber Cancer Institute, Boston, MA): “I think that one clear link between the two, cancer and cardiovascular disease, is inflammation. If you look at the tumor microenvironment, you have your tumor and it’s surrounded by a very hypoxic, low pH nutrient-deprived tumor microenvironment. And the tumor is secreting inflammatory substances. And the immune cells that surround the tumor are secreting inflammatory substances. And so that clearly is a risk factor for cancer. It’s also a risk factor for cardiovascular disease, because that’s what happens in coronary arteries. You get a lot of inflammation and you get migration of cells like macrophages, inflammatory macrophages, into the site of the plaque. So in that sense, they’re rather similar because they both depend on a pro-inflammatory environment”). Ці вищезгадані недуги є основними причинами передчасної смерті серед населення на даний час не тільки у країнах Заходу, але й у країнах третього світу,  де у минулому у цих краях домінантними були здебільшого інфекційні хвороби. Причиною хронічного скритого запалення є в основному малорухомий спосіб життя, недосипання, стресові та депресивні стани, нездорове харчування, ожиріння, хронічні інфекції, аутоімунні реакції та алергії, порушений баланс внутрішньої мікрофлори (microbiome),  забруднена вода, повітря, тощо.   У свою чергу інший професор з Гарвардського університету д-р Рудольф Тензі (Dr. Rudolph Tanzi, professor of neurology at Harvard Medical School and the director of the Alzheimer’s Genome Project, scientist, who discovered a separate gene of Alzheimer disease) також у своїй промові наголосив, що розвиток хвороби Альцгеймеру та її пагубні клінічні прояви для хворої людини напряму залежать від наявності та рівня скритого хронічного запалення тканини головного мозку. Одночасно професор Тензі зазначив, що при наявності патогномонічних ознак хвороби Альцгеймера (specific plaques and tangles in the brain tissue), але при відсутності хронічного скритого нейро-запалення ( neuroinflammation) тканин головного мозку, дана хвороба перебігає без клінічних проявів. Отже, напрошується висновок: потрібно “гасити” повсякчас хронічне запалення в організмі. Професор Тензі подає добру практичну пораду для всіх нас – користуватись його методом профілактики та захисту, який має специфічну абревіатуру: SHIELD (shield  plan –  emphasizes a multi-faceted approach to avoid disease. The six components of the plan include sleeping, handling stress, interacting with others, exercising, learning new things, and following a healthy diet/ глибокий здоровий сон, контроль стресових станів, активне спілкування, руханка, постійне навчання та здорове харчування). Відносно основної теми конференції, як тіло, розум і людський дух інтегрально взаємопов’язані, професор Тензі привів наглядний приклад, а саме: хронічний стрес запускає патологічний процес – стресовий гормон кортізон, який у великих дозах вбиває нейрони.  Мертвий нейрон у свою чергу викликає нейрозапалення, яке у процеcі очищення тканини мозку від мертвого нейрону на жаль вбиває близько 100 додаткових нейронів та викликає формацію так званих нейро - plaques and tangles, які викликають деменцію, хворобу Альцгеймера та інші нейродегенеративні недуги. Відомо, що наша віра та вірування впливають на наше світосприйняття (perception), через призму якого ми сприймаємо ту чи іншу життєву ситуацію. Рівень стресового стану людини залежить від її світосприйняття.  У додаток професор лікар – кардіолог Майкл Фарко з Канади ( Michael E. Farkouh, M.D., director of the Heart & Stroke,  Centre of Excellence in Cardiovascular Research, professor  of medicine at the University of Toronto) запропонував у майбутньому створити спеціальні клініки де б пацієнти зі серцево – судинними недугами, раку та іншими хворобами, яких об’єднує спільний етіологічний фактор – хронічне запалення – могли б отримувати лікування та обстеження одночасно онкологами, кардіологами та іншими спеціалістами з огляду на те, що у більшості випадків наявність однієї з вищезгадуваних недуг (раку) збільшує ймовірний ризик розвитку іншої хвороби (кардіо-васкулярної недуги). У міждисциплінарному діалозі лікарями-науковцями знову було наголошено про важливість профілатики та ранньої діагностики серцево-судинних, ракових, нейродегаративних та інших хронічних недуг. Відомо, що старіння є одним із факторів ризику розвитку багатьох хронічних недуг. На конференції професором Гарвардського університету Давидом Сінклєром (David Sinclair, PhD is a Professor in the Department of Genetics and co-Director of the Center for Biology of Aging Research at Harvard Medical School) були представлені потішаючі результати клінічних досліджень щодо стримання та навіть повернення процесу біологічного старіння організму через так званi фактори короткотривалих біологічних стимулянтів (hormesis: in Greek  ”rapid motion, eagerness”): eustress - позитивнa короткотривалa стимуляція, щоденний короткотривалий піст (16 -18 годин) (to enhance autophagy), обмеження калорій у харчовому раціоні (calorie restriction), короткотривала інтенсивна руханка, контрастні водні процедури, тощо.  Слід знову тут згадати, що щоденна молитва та медитація забезпечує стабільність та відновлення теломірів на хромосомах; стабільні теломіри (розмір – довжина)  є індикаторами здоров’я та довголіття.  Дуже цікавим був виступ д-ра Франсіса Колінca ( Francis S. Collins, M.D., Ph.D, Director of the U.S. National Institutes of Health (NIH); leader of Human Genome Project,  which culminated in April 2003 with the completion of a finished sequence of the human DNA instruction book; wrote the book, The Language of God; started website, BioLogos) на тему природнього співіснування віри та науки у людському досвіді. Доктор Колінс поділився з учасниками конференції своєю особистою історією навернення від атеїстичних поглядів до живої віри у Христа підчас навчання в університеті. Віра, за словами доктора Колінса, не є у протиріччі до науки, але зворотньо доповнює науковий метод коли йдеться про такі явища – категорії як зміст і ціль життя, голос сумління та моральний закон, добро і зло, лад та краса сотвореного світу, сталі природні закони та математики,  любов і співчуття, альтруізм та жертва для добра інших, тощо. Доктор Колінс риторично наголосив, що у своєму житті, як людина віри і науки, користується одночасно двома книгами Божого Одкровення: Святе Письмо та Природа. Принагідно порадив релігійним спільнотам прислухатися до голосу наукової спільноти коли йдеться про наукові обгрунтування того чи іншого зарядження з боку працівників охорони здоров’я включаючи теперішні профілактичні заходи та важливість вакцинації щодо Covid -19.  Зі заключним словом до учасників конференції та слухачів звернувся Папа Франциск. У своїй промові Святійший Отець коротко продовжив рефлексію, яку започаткував Кардінал Равазі у своєму вступному слові на відкритті конференції, про внутрішнє єство людини, яке представлене одухотвореним тілом,  у якому нерозривно функціонують і проявляються розум, воля і дух людини. Папа наголосив, що у минулому велися довгі наукові та богословські дискусії про взаємозв’язок тіла та духа людини, а на даний час дискусія та дослідження переходять на новий вимір відносин, а саме: між розумом i людським мозком. Окремо Папа зазначив про потребу чіткого означення людської свідомості (human conscience). На завершення Святіший Отець запросив науковців-лікарів та студентів гуманітарної сфери та природничих наук до подальшого наукового міждисциплінарного дослідження містерії природи людини та її розвою, яка за словами Св. Августина є “своєрідною глибинною безоднею.”